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ec1c3c36dc0a1bad44d60186ace336,色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒器 徳利 2本 2425,fit=scale-down,w=1200,鳳祥 鳳凰 12号 高岡銅器｜株式会社竹中銅器,江戸切子 花瓶＜笹っ葉に八角籠目紋＞ | カガミクリスタルサイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml\r状態/製造年代美品 状態の良いお品　　\r\r柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　\r\r濁し手 レベル　\r\r原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　\r\r白さに僅かな青みを感じます。鍋島焼　作家物　青磁香炉 蓮華兎三脚　透かし網。\r\r江戸時代　後期～幕末\r製造者名-　\r材質磁器\r管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　\r商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。小野哲平　湯呑み② 作家もの　一点もの。\r\r　　　　\r時代考証〇市場分析　\r\rこの器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。新垣キク　抱瓶　壺屋焼　やちむん。　\r\r〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。平安洛山造　清水焼　花瓶。　\r\r　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。宮下善爾　青磁ぐい呑　盃。　\r\r　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。人気作家★多久守★備前《窯変》筒湯呑★共箱。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。紫砂の鉢盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。\r\rこのことから神仏習合の歴史を物語っている。紫砂鉢 正四方高筒 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。　\r\r〇製造年　　\r\r1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　\r\r〇背景\r\r寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。中尾哲彰造　冬銀河湯呑み。\r\r（住職「寺請証文」という身分証　発行）\r\rまた神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。備前焼 南蛮手花生 古備前 錫繕い 漆繕い 古美術 桃山 江戸 花器 壷。\r\r鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。亀井勝　黄瀬戸茶碗と瀬戸黒ぐいのみセット。\r\r\r\r一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。古伊万里 色絵 鳥図 盃洗。